Люди в своих реакциях устроены гораздо примитивнее, чем кажется.
Но те, кто поумнее и посовестливее (их принято называть интеллигенцией), пытаются высчитать чужие реакции, изучая то, что чувствуют и как ведут себя они сами. Их первичная ошибка имеет вовсе не моральный, а методологический характер. Вначале они изучают более сложную модель (себя самих) — а затем переносят результаты своих наблюдений на более простые модели (устройство окружающих).
Примечательно, что сам факт подобного самоизучения делает их собственное внутреннее устройство более сложным — следовательно, отличным от окружающих.
Возникает парадокс: чем больше человек разбирается в устройстве человеческой психики — тем менее адаптивным он становится в общении с теми людьми, которые не сильно задумываются над подобными вопросами.
Как только кто-то из интеллигентов вспоминает фразу: «Будь проще — и к тебе потянутся люди!», он тут же начинает размышлять про себя: «А как мне стать проще?» И этими размышлениями себя уже усложняет. Чем лишь отталкивает тех, кто ждёт от него простоты.
В итоге одни «блещут инсайтами» — а другие добиваются успеха. Буквально как во фразе «дуракам везёт!»
Что касается морали и совести, то в той схеме, которую я здесь изложил, это не про что-то «божественное» (или «дьявольское», в случае её отсутствия). Это всего лишь одна из тех шестерёнок, без которых развалился бы весь механизм самоизучения.
У кого этого колёсика нет — для тех и фраза «горе от ума» не имеет смысла. А у кого оно побольше — у них от любой мысли, что «надо быть попроще и поциничнее» это колёсико начинает раскручиваться с такой бешеной скоростью, что норовит разнести на части весь механизм.
Но существует особый вид людей, которых принято называть психопатами. Внутри них существует как бы два механизма.
Один из этих механизмов связан с «колёсиком эмоции». Трудно сказать, есть ли внутри него хотя бы маленькое «колёсико совести» — но если оно есть, то находится именно там. А другой механизм — с «колёсиком рацио».
Среди наиболее успешных людей (начиная от различных сект и «лидеров общественного мнения» в соцсетях — до популярных политиков и бизнесменов, и даже руководителей некоторых стран) мы нередко видим именно таких людей.
И всегда удивляемся, глядя на них: «Ну такой дурак и циник! Как же ему могло так повезти?!» А затем вновь возвращаемся к своему «инсайту» многолетней давности: «Стану глупым и циничным — и тоже добьюсь успеха!» Вновь и вновь рискуя тем самым разнести на части свою (к горю) довольно сложно устроенную психику.